打麻将的人都知道:三分技术，七分运气。也就是说，玩麻将是谋事在人、成事在天。    投般起牌，每人13张，看似公平，实则有很大偶然性。有人起牌极好，有人抓得烂糟。正如赤条条来到世上都是人，但有人生在富贵人家，有

打麻将麻将麻将(Má jiàng，英：Mahjong, Mah-jong或Mah-jongg)，四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼（文钱）”、“条（索子）”、“万（万贯）”等。在古代，麻将的大都是以骨面竹背做成，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式。的人都知道:三分技术，七分运气。也就是说，玩麻将是谋事在人、成事在天。    投般起牌，每人13张，看似公平，实则有很大偶然性。有人起牌极好，有人抓得烂糟。正如赤条条来到世上都是人，但有人生人生人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。人类生存之死亡所经历的过程。引起主题富含哲理性、深邃性，使之成为文学、影视作品的永恒主题。人生=童年+青少年+成年+中年+老年+晚年在富贵人家，有人落在贫穷之户，不以你个人意志为转移。    但人生的道路和结局，并不全靠起点。不骄不馁，精心筹划，按牌理出牌，坚持不懈地战斗战斗战斗（combat）名词 拼音zhàn dòu 敌对双方兵团、部队、分队（单机、单舰）进行的有组织的武装冲突。是夺取战争胜利的主要手段。战斗的基本类型是进攻和防御。根据战斗展开的空间、地形、天候条件以及参加战斗的军种、兵种的不同，有地面战斗、海上战斗（见海战）和空中战斗（见空战）；有一般地形、气象条件下的战斗和特殊地形、气象条件下的战斗;有昼间战斗和夜间战斗;有单一兵种战斗和诸军种、兵种的合同战斗。，终能底牌;起牌虽好，或得意，或急躁，忘乎所以，终局不和。龙变虫，鸡成风，弹指间江山易人，沧桑巨变。    牌的规则又是公平的。万饼条没主次，三六九无大小。“天生我材必有用”，同属芸芸众生芸芸众生芸芸众生（yún yún zhòng shēng ），出自先秦·李耳《老子》第十六章：“夫物芸芸，各复归其根。” 《礼记·祭义》：“众生必死，死必归土。” 佛教指一切有生命的东西，现泛指一切生物（多指普通人）。，都可定夺成败。    进牌出牌轮流走，进出之间，机会或得或失。人生亦有很多机会。转瞬之间，抓住它，不是凭侥幸，靠的是才智、勇气勇气这是一部描写因一种世间罕见的疾病而病倒的主人公，与他好友们之间的友情的羁绊的人情剧。 本剧的主人公是位罹患，脑颅骨局部性溶解症，这一极其罕见疾病的年轻人。医学上命名为‘大量骨溶解症’的疾病，在过去的130年内，仅有7例确证病例，除了预防没有任何治疗方法。和毅力。出牌有规律，人生亦有规律。但又因人而异，因时而变。“一九易见偏不见，三七三七三七又名田七，明代著名的药学家李时珍称其为“金不换”。三七是中药材中的一颗明珠，清朝药学著作《本草纲目拾遗》中记载：“人参补气第一，三七补血第一，味同而功亦等，故称人参三七，为中药中之最珍贵者。”扬名中外的中成药“云南白药”和“片仔黄”，即以三七为主要原料制成。三七属五加科多年生草本植物，因其播种后三至七年挖采而且每株长三个叶柄， 每个叶柄生七个叶片，故名三七。其茎、叶、花均可入药。不出钓三七’，全在于审理度势，运乎一心。    麻将的和法很多，就像人生成功的方法很多，早路不通走水路，不可吊在一裸树上。但和法又与最初起牌或进牌有关，要想成功，须利用你现有的条件，发挥你的长处，沉着应战。牌场、市场市场狭义上的市场是买卖双方进行商品交换的场所。 广义上的市场是指为了买和卖某些商品而与其他厂商和个人相联系的一群厂商和个人。市场的规模即市场的大小，是购买者的人数。、官场、情场.场场一理。

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