打麻将是一种高尚文雅的娱乐活动，入局者要把娱乐场所作为练智又练品的阵地，应树立好的牌风，通过实艺竞技，切磋琢磨，相互学习，取长补短，从中吸取美和乐的享受，以陶冶情操，启迪智慧，磨炼意志，增强积极向上的精

打麻将麻将麻将(Má jiàng，英：Mahjong, Mah-jong或Mah-jongg)，四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼（文钱）”、“条（索子）”、“万（万贯）”等。在古代，麻将的大都是以骨面竹背做成，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式。是一种高尚文雅的娱乐活动，入局者要把娱乐场所作为练智又练品的阵地，应树立好的牌风，通过实艺竞技，切磋琢磨，相互学习，取长补短，从中吸取美和乐的享受，以陶冶情操，启迪智慧智慧智慧（wisdom，wit）：对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。依据智慧的内容以及所起作用的不同，可以把智慧分为三类：创新智慧、发现智慧和规整智慧。点击此处添加图片说明 创新智慧，可以从无到有地创造或发明新的东西。如策划、广告、设计、软件、动漫、影视、艺术等都属于创新类智慧产业的范畴。智慧已是人们生活实际的基础。，磨炼意志，增强积极向上的精神。为此，应记住以下“五不要”。    一是不要“声张失雅”。斗智须勤观察、多思索、善变通。因此，打牌不宜吵嚷喧哗，围观者也不应明育暴露入局者的组牌方案和合和合（一） 和合是中国古代神话中象征夫妻相爱的神名。 （二） 和合的和，指和谐、和平、祥和；和合的合，指结合、融合、合作。 中华和合文化源远流长，和、合二字都见之于甲骨文和金文。和的初义是声音相应和谐；合的本义是上下唇的合拢。殷周之时，和与合是单一概念，尚未联用。《易经》和字凡两见，有和谐、和善之意，而合字则无见。《尚书》中的和是指对社会、人际关系诸多冲突的处理；合指相合、符合。牌意图。    二是不要“舞弊失品”。窥牌、换张、明言等都属舞弊行为行为行为是生物适应环境变化的一种主要的手段，主要表现为生存行为，如取食、御敌、繁衍后代等，而研究生物行为的学科称之为行为生物学。，应严格杜绝。古人云:‘莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”大意是，不应该做的事，即使在隐蔽细微的地方也不应该做，所以“君子”独处时也要谨镇小心。何况打牌是集体活动活动活动是由共同目的联合起来并完成一定社会职能的动作的总和。活动由目的、动机和动作构成，具有完整的结构系统。苏联心理学家从20年代起就对活动进行了一系列研究。其中Α.Н.列昂节夫的活动理论对苏联心理学的发展影响很大，成为现代苏联心理学的重要理论基石。，如一人舞弊，就将在众目睽睽之下失品。    三是不要“堕意失德”。军事军事军事，是军队事务的简称，中国古代称呼为军务，是与一个国家（或者政权、集体）生死存亡有关的重要事务以及法则。同名小说和电影对军事一词有很深刻的描述。上有“胜负乃兵家常事”，打牌也有胜负之分。手兴不好时，不要气馁，牌势顺利时，不要骄傲。每个人要细心组牌，合理合牌。一家乱打，波及三家，一人堕意，全盘无味。打一圈思长短，全局结束，总结经验。    四是不要“酣战失体”。打麻将虽为有趣娱乐娱乐娱乐可被看作是一种通过表现喜怒哀乐，或自己和他人的技巧而与受者喜悦，并带有一定启发性的活动。很显然，这种定义是广泛的，它包含了悲喜剧、各种比赛和游戏、音乐舞蹈表演和欣赏等等。，但也容易伤神费精，故要有节制，适可而止，按局收场，不宜沉栩酣战，以致精疲力竭。如果一上桌摆阵，不舍滋味，战之过长，甚至通宵达且不休息，那将会影响身心健康健康健康是指一个人在身体、精神和社会等方面都处于良好的状态。传统的健康观是“无病即健康”，现代人的健康观是整体健康，世界卫生组织提出“健康不仅是躯体没有疾病，还要具备心理健康、社会适应良好和有道德”。因此，现代人的健康内容包括：躯体健康、心理健康、心灵健康、社会健康、智力健康、道德健康、环境健康等。健康是人的基本权利，是人生最宝贵的财富之一；健康是生活质量的基础；健康是人类自我觉醒的重要方面；健康是生命存在的最佳状态，有着丰富深蕴的内涵。。    五是不要“入邪失格”。玩麻将只能作为一项正当的业余文化娱乐活动，以丰富精神生活。切不可以此为掩耳，进行游戏活动，那就失格了。游戏是旧社会遗留下来的一种恶习，它腐蚀人们的思想思想思维活动的结果，属于理性认识。一般也称“观念”。人们的社会存在，决定人们的思想。一切根据和符合于客观事实的思想是正确的思想，它对客观事物的发展起促进作用；反之，则是错误的思想，它对客观事物的发展起阻碍作用。，

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